Le roi Charles s’engagera publiquement à servir tout le peuple lors de son couronnement samedi.
Il déclarera devant les invités à la cérémonie dans l’abbaye de Westminster et devant les téléspectateurs du monde entier : « Je ne suis pas venu pour être servi, mais pour servir » : « Je ne suis pas venu pour être servi, mais pour servir ».
Des millions de sujets loyaux à travers le monde seront alors invités à se joindre à lui pour lui prêter allégeance.
Autrefois appelé hommage des pairs et réservé aux seuls lords, il est aujourd’hui appelé hommage du peuple.
Dans ce qui s’annonce comme le couronnement le plus inclusif et le plus unificateur de l’histoire, Charles deviendra également le premier monarque à prier à haute voix pendant les deux heures de l’office, ce qui constitue une nouveauté « puissante » pour cet événement historique.
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Trois femmes évêques et des leaders multiconfessionnels joueront un rôle actif, dans toutes les langues des quatre pays d’origine.
Le roi s’engagera publiquement et solennellement à « servir » après avoir été salué par Samuel Strachan, 14 ans, le plus long « héros » de l’histoire de l’Europe.
du chœur de la chapelle royale de Sa Majesté au palais St James.
L’élève de la City of London School, membre de la chorale depuis quatre ans, accueillera le monarque au nom du « Roi des rois », en référence au Christ.
Charles répondra : « En son nom, et selon son exemple, je ne suis pas venu pour être servi, mais pour servir ».
Le bureau de l’archevêque de Canterbury a déclaré que cet ajout soulignerait l’intention du roi de se consacrer à la nation « dans une vie d’amour et de service ».
La cérémonie débutera à 11 heures par une procession à l’abbaye à laquelle participeront des représentants de toutes les grandes religions afin de refléter la nature multiconfessionnelle de la Grande-Bretagne.
L’hymne I Was Glad, une version du Psaume 122, sera proclamé à l’entrée de Charles et Camilla, conformément à une tradition qui remonte au moins à 1626.
Outre l’hommage du peuple, d’autres premières auront lieu :
Charles lit à haute voix une prière personnelle écrite pour lui afin de refléter le thème du « service d’amour » de la liturgie, avec des mots inspirés de I Vow To Thee My Country ; Camilla est ointe en pleine vue du public et reçoit un rubis octogonal de taille mixte entouré de 14 diamants qui la « marie » en tant que consort du roi ;Au lieu que tous les ducs de sang royal rendent hommage, comme le veut la tradition, seul le prince William s’agenouillera devant le monarque, placera ses mains entre celles de son père et jurera d’être son « homme lige de vie et de corps ».
Il ne sera donc plus nécessaire que des personnalités controversées comme le duc de Sussex et le duc d’York participent activement à l’office ;
Rishi Sunak lisant un passage de la Bible.
Il lira un passage de Colossiens 1:9-17. Ce passage a été choisi pour refléter le thème du service aux autres et la domination aimante du Christ sur tous les hommes et toutes les choses. Bien qu’il soit hindou, il est en mesure de faire une lecture en sa qualité officielle de Premier ministre ;
Dame Sarah Mullally, évêque de Londres, Rose Hudson-Wilkin, évêque de Douvres et évêque de Canterbury, et le Dr Guli Francis-Dehqani, évêque de Chelmsford, seront les premières femmes du clergé à jouer un rôle dans le service ; les hymnes seront chantés dans les trois langues celtiques – gallois, gaélique écossais et gaélique irlandais – ainsi qu’en anglais ;Hosam Naoum, l’archevêque anglican de Jérusalem, participera à l’onction en présentant l’huile chrismale du couronnement à Justin Welby, l’archevêque de Canterbury, pour qu’il achève son voyage depuis l’endroit où elle a été consacrée à l’église du Saint-Sépulcre ; les regalia seront présentés au roi par des membres de la Chambre des Lords qui représentent tous des confessions différentes.
La baronne Merron, 64 ans, juive et ancienne députée travailliste, Lord Patel, 84 ans, hindouiste, Lord Kamali, 56 ans, musulman et conservateur, et Lord Singh of Wimbledon, 90 ans, sikh, remettront l’une des robes de couronnement, l’anneau souverain, une paire de bracelets appelés Armills et le gant de couronnement ;
À la fin de l’office, avant que Sa Majesté ne se rende dans le carrosse d’État pour une procession à travers Londres, le roi Charles recevra une salutation orale prononcée à l’unisson par des représentants des communautés juive, hindoue, sikh, musulmane et bouddhiste, et y donnera suite.
D’autres détails de la liturgie du couronnement révélés aujourd’hui par le bureau de l’archevêque de Canterbury incluent le fait que le roi, comme le veut la coutume, sera protégé pendant son onction sacrée par un nouveau paravent brodé de 2,6 mètres de haut sur trois côtés.
La Royal School of Needlework a confectionné une robe d’apparat pour Camilla. Le velours violet est brodé de fils d’or et décoré de façon complexe d’abeilles, d’un scarabée et d’une multitude de fleurs, sur le thème de la nature et de l’environnement.
Pour l’hommage du peuple, l’archevêque appellera « toutes les personnes de bonne volonté du Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d’Irlande du Nord, et des autres royaumes et territoires, à rendre hommage, de cœur et de voix, à leur roi incontestable, défenseur de tous ».
L’ordre du service sera le suivant : « Tous ceux qui le désirent, dans l’Abbaye et ailleurs, disent ensemble :
« Tous : Je jure de prêter fidélité à Votre Majesté, ainsi qu’à vos héritiers et successeurs, conformément à la loi. Que Dieu me vienne en aide. »
Un porte-parole du palais de Lambeth a déclaré qu’il espérait que l’hommage du peuple permettrait à « un chœur de millions de voix » de « participer pour la première fois à ce moment solennel et joyeux ».
Le porte-parole a ajouté : « Nous espérons qu’à ce moment-là, lorsque l’archevêque invitera les gens à se joindre à lui, les gens, où qu’ils soient, pourront participer à l’hommage du peuple ».
Nous espérons qu’à ce moment-là, lorsque l’archevêque invitera les gens à se joindre à lui, les gens, où qu’ils soient, qu’ils regardent la télévision chez eux, le diront à haute voix – ce sentiment d’un grand cri dans toute la nation et dans le monde entier pour soutenir le roi ».
La note joyeuse de la reine
Les couronnements ne sont pas seulement excitants pour les fans de la famille royale, comme l’a noté la jeune princesse Elizabeth dans son propre journal. La défunte reine n’avait que 11 ans lorsque son père George VI a été couronné le 12 mai 1937.
Dans son écriture soignée, elle a dédicacé son journal : « À Maman et Papa. En souvenir de leur couronnement. De la part de Lilibet, toute seule ». Elle écrit : « J’ai trouvé tout cela très, très merveilleux et je pense que l’abbaye l’a trouvé aussi ».
Objets royaux
Des objets incroyables de l’histoire royale – notamment la couronne de saint Édouard, le globe et le sceptre, la chaise du couronnement et la pierre de Scone, sans parler de nombreux autres bijoux fabuleux et étincelants – seront utilisés pour la première fois depuis 70 ans lors du couronnement du roi Charles III. Cathrine Pepinster, auteure royale, détaille leur signification particulière et leur rôle clé dans le rituel du couronnement.
L’orbe
Comme la couronne de saint Édouard, la couronne d’État impériale et le sceptre, le globe est surmonté d’une croix, pour rappeler que le monarque est au service de Jésus-Christ. La sphère, ou orbe, représente le globe terrestre et son message est que le monde est sous la domination du Christ, sous sa croix.
Notez que la croix est légèrement déformée : lorsque le colonel Blood et sa bande ont tenté de voler les joyaux de la couronne dans la Tour de Londres en 1671, l’un d’entre eux a fait tomber le globe et l’a endommagé.
Le sceptre et le bâton
Après avoir été placé dans la main droite du roi, le globe est repris et déposé sur l’autel de l’abbaye. Il recevra ensuite le sceptre, qui est associé à la souveraineté, au pouvoir et à la justice.
Déjà orné de joyaux inestimables, il devint encore plus précieux lorsque George V – le grand-père de Charles III – fit remplacer le « monde » ou petit orbe original par le diamant Cullinan de 530,2 carats pour son couronnement en 1911.
Dans sa main gauche, Charles tiendra le bâton, symbole de l’équité et de la miséricorde. Le bâton, serti de diamants, de rubis, d’émeraudes et de saphirs, est surmonté d’une colombe en émail aux ailes déployées, représentant le Saint-Esprit.
Comme la couronne de saint Édouard et le globe, le sceptre et le bâton ont été réalisés pour Charles II en 1661.
Couronne de saint Édouard
Bien qu’elle porte le nom de Saint Edouard le Confesseur, le dernier roi de Wessex, il s’agit d’une réplique, l’originale ayant été brisée par les troupes d’Oliver Cromwell à la fin de la guerre civile. Mais cette couronne a aussi une histoire : elle a été fabriquée pour la première fois pour Charles II, homonyme de Charles III, en 1661.
Ses joyaux éblouissants comprennent des tourmalines, des améthystes, des rubis, des saphirs, des grenats et des topazes. Il n’est jamais utilisé que lors des couronnements des monarques. Il est en or massif et pèse 2,2 kg, il ne peut donc pas être porté longtemps.
Charles la remplacera par la couronne d’État impériale, plus légère, lorsqu’il quittera l’abbaye à la fin de la cérémonie du couronnement.
Ampoule et cuillère
L’ampoule, nom latin d’un récipient, sera utilisée lors du couronnement pour contenir l’huile sainte, utilisée par l’archevêque de Canterbury pour oindre Charles et Camilla. L’onction est une cérémonie ancienne, liée à la Bible.
Mais l’ampoule médiévale du couronnement, ou récipient, a été perdue pendant la guerre civile.
Celle-ci, en forme d’aigle, a été fabriquée pour Charles II, et l’huile est versée par son bec. Cette fois, l’huile a été fabriquée avec des olives provenant de l’endroit où la grand-mère paternelle du roi, la princesse Alice, est enterrée sur le mont des Oliviers, à Jérusalem.
La cuillère en argent doré dans laquelle l’huile est versée est l’élément le plus ancien des insignes et date du 12e siècle.
La télévision fait payer les journaux pour leur couverture
Les chaînes de télévision britanniques sont engagées dans un bras de fer avec les journaux sur les droits de retransmission en direct du couronnement.
La BBC, qui produit l’essentiel de la retransmission en direct du spectacle de samedi, ainsi que ITV et Sky, tentent d’imposer des droits énormes aux sites Internet des journaux pour la retransmission en direct ou l’utilisation de séquences.
Pourtant, les journaux affirment que ces frais sont une pénalité visant les organes de presse britanniques, car les journaux et diffuseurs étrangers peuvent accéder aux séquences grâce à des accords préexistants.
Ils soulignent qu’un précédent a été créé lors des funérailles de la Reine Elizabeth, lorsque les frais ont été supprimés.
Les journaux, par l’intermédiaire de la News Media Association du Royaume-Uni, voulaient conclure un accord pour utiliser le flux de la BBC, mais les radiodiffuseurs s’y sont opposés.
Ce n’est qu’après que la Maison royale a donné son accord,
sans équivoque aux radiodiffuseurs pour qu’ils donnent un accès gratuit que leur position a changé.
Les journaux ont maintenant demandé le même accès pour le premier « couronnement dans la mémoire vivante de la majorité des gens ».
Une source a déclaré : « La BBC reconnaît qu’il s’agit d’un événement d’un intérêt public majeur : « La BBC reconnaît qu’il s’agit d’un événement d’intérêt public majeur et que la nation devrait y avoir accès sans entrave. La BBC a renoncé à la redevance pour une journée. Cela suggère que la BBC sait qu’il y a des gens qu’elle n’atteindra pas avec la couverture, mais ce n’est pas une mesure sérieuse pour résoudre le problème ».
La façon dont les gens regardent les informations a changé au cours de la dernière décennie. Les journaux et les stations de radio ont mis en place des sites d’information en ligne qui leur permettent de proposer des actions et des analyses en temps réel.
L’Association des médias d’information n’a pas souhaité faire de commentaires.
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